„Sein Schicksal war in diesem Jahrhundert außergewöhnlich“, „Gewiss ein Humanist mit globaler Ausrichtung, aber in seinen Kämpfen für Freiheit, Gleichheit, Emanzipation und auch Brüderlichkeit mit allen ihrer Rechte beraubten Völkern unumstößlich französisch“, sagte das Staatsoberhaupt vor einem großen lächelnden Porträt des Philosophen.
„Für ihn kam die Wahrheit nie von einer einzigen Seite, einem einzigen Dogma. Engagement konnte nicht bedeuten, sich anzupassen, und die Zukunft würde im Chaos enden, wenn wir der Verzweiflung oder der Untätigkeit nachgaben“, fügte er hinzu.
„Diese großzügige, ehrgeizige, universelle französische Energie wird weiterhin wiedergeboren„, erklärte Emmanuel Macron in einer etwa eine Viertelstunde dauernden Rede.
Die Zeremonie fand im Südhof der Kuppel des Invalidendoms in Anwesenheit seiner Frau, der Philosophin Sabah Abouessalam, und zahlreicher Persönlichkeiten aus der politischen und intellektuellen Welt statt, darunter der ehemalige Präsident François Hollande, der Soziologe Jean Viard, der Historiker Pascal Ory und der Chef der marokkanischen Regierung, Aziz Akhannouch.
Edgar Morin war der Autor eines äußerst vielfältigen Werks, das weit über Frankreich hinaus bekannt war und als eine auf wissenschaftlichen Erkenntnissen basierende Reflexion über die Menschheit konzipiert war. Trotz seines fortgeschrittenen Alters blieb der am Freitag verstorbene Philosoph eine ständige und aufmerksame Präsenz in der intellektuellen Debatte.
Sein richtiger Name war Edgar Nahoum. Er wurde am 8. Juli 1921 in Paris als Sohn einer jüdischen Familie geboren, die ursprünglich aus Saloniki in Griechenland stammte und nach Paris ausgewandert war. 1941 trat er der Kommunistischen Partei bei und trat unter dem Pseudonym Morin der Résistance bei.
In „Autocritique“ (1959) erzählt der Philosoph von seinem Ausschluss aus der Kommunistischen Partei Frankreichs und seiner Desillusionierung gegenüber dem Stalinismus. Er war auch einer der Gründer des Intellektuellenkomitees gegen den Krieg in Algerien.
Nachdem er Forscher am CNRS geworden war, schrieb er Dutzende Bücher, darunter „La rumeur d’Orléans“ (1969) über einen Anstieg des antisemitischen Fiebers, „La méthode“ (1977–2004), ein großes sechsbändiges Werk, sowie mehrere Bücher über Ökologie, ein Thema, das ihm am Herzen liegt.
Nach dem Fall der Berliner Mauer 1989 beschrieb er das Erlahmen des westlichen Politik- und Wirtschaftsmodells, die ökologische Krise, das Wiederaufleben des religiösen Fundamentalismus, die Krise der internationalen Ordnung und die Rückkehr des Krieges nach Europa.
